Журналисты BuzzFeed News с гордостью сообщают вам достоверные и актуальные сообщения о коронавирусе. Чтобы сохранить эту новость бесплатной, становятся ее членами и подписываются на нашу новостную рассылку, Outbreak Today .
Словенский марксист Славой Жижек — один из самых выдающихся (и плодовитых) писателей в мире современной философии, автор новаторских исследований, таких как Less Than Nothing и Возвышенный предмет идеологии . Он также, с сожалением сообщаю вам, снова в этом.
В Пандемия! COVID-19 «Сотрясает мир» короткая книга которая будет опубликована в апреле Жижек бросает взгляд на пандемию коронавируса . Книга была выпущена в бездыханном темпе для издательского мира, отчасти потому, что она повторяет материал из его еженедельных колонок в RT финансируемом правительством издании, ранее известном как Россия сегодня. (Жижек не получит роялти от этой книги, вместо этого пожертвовав их «Врачам без границ».)
Есть некоторые отрывки красоты, например, когда он отмечает, что «это только сейчас, когда мне приходится избегать многих из тех, кто рядом со мной, чтобы я в полной мере ощутил их присутствие, их важность для меня ». Но эти мысли изобилуют непереваренными кусками кинематографического диалога, жалобами на политкорректность, сносками, которые в основном указывают на статьи в «Гардиан» или на Википедию, и предложениями основателя WikiLeaks Джулиана Ассанжа, которого шведские власти расследуют на основании изнасилований и сексуальных посягательств. Обвинения до прошлого года это «Христос на кресте». Другими словами, о том, что вы ожидаете, если вы прочитаете одну из его 47 других книг с одним автором, написанных на английском языке: навязчивое сопоставление крайне левой политической теории и поп-культуры, объединенные силой его мятый шарм.
Хотя собранные здесь кусочки разбросаны, у Жижека более или менее есть центральный аргумент: из-за коронавируса мировые капиталистические системы обязательно должны быть заменены. Он пишет: «Меры, которые сегодня кажутся большинству из нас« коммунистами », должны рассматриваться на глобальном уровне: координация производства и распределения должна осуществляться вне рыночных координат».
Жижек изо всех сил старается, чтобы его предложения казались разумными менее чем коммунистическому читателю, изображая его подход как результат различных ответных мер, которые были перенесены на пандемию и вызванный ею экономический коллапс: расширенная роль для международных групп, таких как Всемирная организация здравоохранения, универсальный основной доход, и правительства, организующие здравоохранение через национальные границы — производящие и распространяющие маски, реквизирующие гостиничные номера для больных — все за пределами свободного рынка. Больше нет круизных лайнеров, Диснейленда или машин. Звучит замечательно.
Все это кажется довольно прямым и здравым советом, даже если на языке Жижека, наполненном лозунгами французских студенческих протестующих и психоанализом, похоже, не было ничего нового с конца » 60-е годы. И Жижек в своих лучших проявлениях, когда он напоминает нам «противостоять искушению относиться к продолжающейся эпидемии как к чему-то более глубокому». Нас не наказывают за наши грехи и не посылают послание из мира природы уважать ограничения окружающей среды. Вирус, который никак не может нас узнать, просто повлиял на модель репликации, которая оказывается действительно действительно вредной для человека. «Действительно трудно принять тот факт, что продолжающаяся эпидемия является результатом естественной непредвиденной ситуации, в которой она только что произошла».
К сожалению, Жижек не выполняет свой собственный совет.
Во многих местах Жижек задает правильные вопросы — почему так много людей в порядке с эксплуатацией рабочих, в то время как привилегированные люди сидят дома и принимают конференц-звонки? Как недоверие между государством и людьми усугубило вспышку в Китае? Используют ли правительства пандемию в качестве предлога для объявления чрезвычайного положения, которое никогда не может быть отменено? И Жижек предлагает новую метафору для революции, которая, по его мнению, обрушит капитализм, сравнивая пандемию с завершающим ходом, который персонаж Умы Турман использует в конце «Убить Билла: Том 2» : «Эпидемия коронавируса своего рода «Техника взрыва сердца из пяти точек» в глобальной капиталистической системе ».
Но затем он прибывает в Ухань. Или, по крайней мере, его мечта о версии китайского города в которой возникла пандемия где Жижек находит «неожиданную перспективу эмансипации» в экзотической версии города в Китае, где, как считается, вирус началось. Там он находит то, что он считает серебряной подкладкой во всех смертях и хаосах.
«Заброшенные улицы в мегаполисе — обычно шумные городские центры, похожие на города-призраки, магазины с открытыми дверями и без покупателей просто одинокий ходок или одна машина здесь и там, дают представление о том, как может выглядеть мир, не относящийся к потребителям », — Жижек пишет о версии Ухани, которую он видит в своем разуме, городе, в котором он может бродить без давления, чтобы постоянно работать, потреблять и заниматься. (Этот отрывок, возможно, был написан до того, как другие города по всему миру оказались взаперти.)
Пандемия дала ему возможность уйти от суеты повседневной жизни, и за это Жижек … благодарен?
«Возможно, можно надеяться, что одним из непреднамеренных последствий карантина коронавируса в городах по всему миру будет то, что некоторые люди по крайней мере будут использовать свое время, освобожденное от беспокойной деятельности, и думать о (не) чувстве их затруднительное положение. "
Кажется, что есть часть Жижека, которая признает, что даже если он одевает ее в язык, заимствованный у философа Мартина Хайдеггера, в этой позиции Поллианна есть что-то невероятно грубое. Он быстро отступает, добавляя: «Когда житель Ухани в маске ходит в поисках лекарств или еды, у него явно не возникает никаких мыслей против потребителей, только паника, гнев и страх».
Но уже слишком поздно. Жижек объявил, что бухгалтерская книга с большой однобокостью сбалансирована: с одной стороны, тысячи погибших в Ухане (не считая остального мира); с другой стороны, передышка от разговорных туров и ежедневных поручений для Жижека. (Но, конечно, не так много перерыва, что он все еще не может выпустить книгу.) Кто скажет, что вселенная каким-то таинственным образом не сохранила равновесие? «Моя просьба просто о том, что даже ужасные события могут иметь непредсказуемые положительные последствия».
Мое предложение: Пройдите урок медитации — в Интернете есть много бесплатных. Читать книгу. Выпить чашечку кофе. Прогуляйся (социально отдаленно). Какое чудовищное предположение, что в Ухане более 2500 смертей (вероятно, заниженная цифра, которая может достигать 42 000 смертей, согласно оценке, сделанной в прошлом месяце Радио Свободная Азия ), он может найти утешение, потому что машина повседневной банальности временно остановилась.
В противном случае Жижек остается с мечтой. Но как говорит один из других персонажей Квентина Тарантино, мистер Уайт, в «Бешеные псы» : «Вы стреляете в меня во сне, вам лучше проснуться и извиниться».
